مو شون بی مز عشق تو بیدم
و اما
آنچه دامن تک تک شاعران شعر بختیاری را گرفته خودمحوری زبانی شاعران بختیاری است که دارای دو جنبه ی نگرانی وخشنودی است . نگرانی از اینکه شاعر با تکیه و آویزه شدن به واژگان و اصطلاحات و کاربری لهجه ی منطقه ای و آن را به گونه ی یک عادت ادامه دادن موجب می شود که شعر او کمتر کوره راهی به فرا منطقه ای باز کند . سروده های برخی از برگزیدگان شاعران در جشنواره های تمدار بیت ، بُنه وار ، همدُرُنگ و گپ دل علیرغم تحولی که در شعر لُری آفریده اند اما زبان شاعران همچنان در محور منطقه ای باز مانده است و کمتر و گاه هرگزدیده نشده که کبوتر خیال و اندیشه و زبان و لهجه شاعر بختیاری بر برج زبان فرا منطقه ای نشسته باشد . همچنان که جناب استاد مددی در سرتال این کتاب با ظرافت اشاره به این نکته داشته اند . اما این نگرانی در " آرنگ ویر " استادانه جبران شده است و آثار خود محوری لهجه و زبان که مراد زبان منطقه ای است با به کارگیری خیل واژگان لُری بختیاری و اصطلاحات و کنایات و اشارات بکر محو و کمرنگ شده است به گونه ای که جای آن نگرانی را یک خشنودی در پدیده ی فرهنگی بختیاری در این کتاب پر کرده است که می تواند در شعر شاعران فرامنطقه هم تاثیر پذیرباشد آن چیزی است که اسم اش را خشنودی می گذاریم همچنانکه شاعر نشان می دهد که :
مو درس آموز بَرد پیری غارُم
طلایه دار جَهر قندهارُم
مونه قام ایکنن لا بلگ تاریخ
ندونن خوم کتاو ِ روزگارُم
در جای جای کتاب رد پای اسطوره های مردم بختیاری را می توان در آیینه این کتاب دید شاعر با آوردن نام قهرمانان تاریخی قومی ، فراقومی ، ملی ، مذهبی ، مکانهای تاریخی ، آداب و آئین ها ، رخدادهای تاریخی ، عاشقانه ها ، ضرب المثلها ، اصطلات مثلی ، و استفاده از ترکیبات زیبا و بجا و بکر به گونه ای بی تشریح ، بلکه با ظرفت و چالاکی سمند خیال و سخن دل را به سرمنزل مقصود می رساند" تو خوت تال پلت صد بیجن ای جست / شوِر کن تُرنه سی یار سویرت " که خود گونه ای ازخیل شاهکارهای شاعر در این کتاب است وآن نشان از حسن دقت و سلیقه و مهارت شاعر دربکارگیری به جا و به موقع این ظرافتها یا ترکیبات بدیع در جای جای شعر " آرنگ ویر " است .
گرچه نمی توان از برخی ترکیبها که حالتهای صفتی و گاه فاعلی و گاه مفعولی را درشعر پُر کرده اند به سادگی گذشت اما غنایی کار شاعر را با آوردن این ترکیبات به گونه ای است که شاعر را به عرصه واژه سازی و بخدمت گرفتن این فن در شعر رهنمود کرده است و آن خالی از لطف نیست .
شوگار دل ، پَل شوخی زن ، دیگول مندیر ، گُلُنگ خاطر ، شوگرد خیال ، چرشت دل ، دل اَو چاله ریز ، مات غم ، چال ویر ، زندون مندیر ، چرشت دل ، پرزخیال ، بخت زوین ، زنگُل عشق و آنچه که این کتاب را از دیگر آثار شاعر متمایز می کند وجود همین تازگیهاست که تاثیرات خود را بی گمان به فرامنطقه شعر شاعر هم می کشاند و این جای بسی خوشحالی است .
دیگر شاخصه های شعر این کتاب به خدمت گرفتن و استفاده از سبک بیت بندی بختیاری که در میان دیگر اقوام لُر هم اینگونه بیت سرایی که ریشه در فهلویات و شعر خسروانی دارد می باشد که جناب آقای راکیان به خدمت گرفتن 25 سروده از سروده های دوازده سیلابی بختیاری که در این کتاب به نام " تک بیتی ها " عنوان کرده است در هرچه لُریاتی کردن کتاب در آذین و تنوع شعر کمک کرده است .
و اما " مو شون بی مِز عشق تو بیدُم " چه کسی می تواند این کتاب را بدست بگیرد وزیبا کلام شاعر را به اندیشه و دل نسپارد؟ بی شک زیبا اندیشی شاعر نشان که از خلوص و پاکی و شیفتگی شاعر و پایبندی به سرچشمه داشته های ایلیاتی اش است که به صورت کلامی موزون به نام شعر جاری می شود واینچنین گره می خورد . از آنجایی که شاعر ما انسانی بسیار زحمتکش و درحیطه قلم بسیار صبور می باشند و هیچ کلامی را بی مهک زدن و بی مشورت توانایی های خود از دوستان و استادان فن فروگزار نکرده است از این رو این اثر را بعنوان یکی از آثار ماندگار شعر بختیاری به حساب می آورم و برای دوست و برادر همتبارم جناب آ آرمان راکیان آرزوی بهروزی و سربلندی داشته و به وجود نازنین اش افتخار می کنم .
