بُنِه وار

جناب آقای آسترکی چقدر این سخن زیبای شما ما را به یاد این سخن لوسین گلدمن می اندازد که می گوید:  «خالق اثر هنری جمع است.» در خلق یک اثر، مؤلف می تواند یکی از عومل یا فعل ها باشد. فرامتن به اندازه نویسنده،  در خلق و آفرینش اثر نقش دارد. جامعه، مردم، تاریخ، فرهنگ، واقعیت زمانه و خوانندگان هر کدام به انداره مؤلف، در شکل گیری اثر دخیل و سهیم خالق آفرینش ادبی، جمع است و فرد نیست. منظور این است که فرد نویسنده در حقیقت، عناصر خلاقیت خودش را از زمانه خویش می گیرد. از جامعه خودش می گیرد. از دنیای خودش می گیرد. هیچ هنرمندی نیست که عناصر آفرینش خودش را از زمانه و جامعه خویش نگیرد. نقش فرد این جاست و کارش این است که به این عناصر که پراکنده است، پیچیده است، آگاهی نیافته است، باز نشده است، آن چنان شکل و انسجام و آن چنان محتوایی می بخشد که نه فقط در حد زمانه خودش، بلکه برای قرن ها باقی می ماند.

پرسش:  از آسیبهایی که اینگونه جشنواره ها را تهدید می کند بگوئید و این آسیبها تا چه مقدار به زیان فرهنگ بختیاری است؟

پاسخ:  یکی از دغدغه های اصلی من اینست که کلماتی را در گویشم و یا درشعرم بگنجانم که از یاد و ویرمان رفته اند و نگذارم کلملات و واژگان اصیل ایلم به فراموشی سپرده شوند و باور کنید الان که دارم این متن را به فارسی مینویسم انگار که دارند از قلب من ( فیتو) میگیرند و ای کاش برای جواب دادن به سئوالات استاد رهدار برای فارسی نوشتن ( سوک بنه چلوم نبید) تا به زبان بختیاری مینوشتم.

پرسش: آینده زبان لُری بختیاری را چگونه می بیند و چه راهکاری برای همتباران و گویشوران این زبان پیشنهاد می کنید تا به فرزندانشان زبان مادری را آموزش دهند؟

پاسخ : ما آینه ی تمام نمای فردایمان هستیم، همه چیز آینده به ما بستگی دارد چگونه میگویند آب کم مصرف کنیم تا برای آیندگان بماند اما نمیدانیم که باید به زبان مادری صحبت کنیم تا نسل زبانمان منقرض نشود!!! اگر در خانواده هایمان زبان بختیاری، لری و ایلی مان را جدی نگیریم زبانمان آینده ای نخواهد داشت. پس از همین دقیقه تصمیم بگیریم با هم بختیاری حرف بزنیم و بختیاری را به نسلهای آینده یاد بدهیم من در جلسات گوناگونی بابت این موضوع به اساتیدم درس پس داده ام که چند پیشنهادش را در اینجا بازگو میکنم 1- ترسیم وترویج الفبای بختیاری 2- تعیین و ترویج زبان معیار نوشتاری و گفتاری برای اینکه همه ی بختیاریها با یک زبان سخن بگویند 3- استفاده از واژه های قدیمی در مکالمات روز مره و انتقال به نسلهای جدید 4- مقابله با ضد فرهنگها و ضد ارزشها (مثل همین اس ام اس ها و جکهای غیر اخلاقی...) 5 آشنایی نسلهای جدید با تاریخ،  فرهنگ، تمدن واصالت ایل بختیاری وقوم لر چرا که دانستن گذشته ی درخشان ایل نسل جدید با رغبت بالاتری به فراگیری فرهنگ و زبان بختیاری میپردازند 6- ایجاد یک شبکه تلویزیونی دائم بختیاری و طراحی کتابهای آموزشی بختیاری 7- ترویج فرهنگ لباس پوشی بختیاری وتشویق بختیاری پوشان خوبم.

پرسش: ما را با یکی از شعرهایتان را که خودتان بیشتر دوستش دارید را با برگردان به فارسی پذیرایی کنید.

 پاسخ:  عزیزجان می دانید که هر آنچه هر هنرمندی و شاعری  یا نویسنده ای خلق می کند به مانند فرزندان خودش آفرینش هنری اش را دوست دارد آیا چه کسی می تواند بگوید من فرزندم را دوست ندارم؟  من هم چون هر هنرمندی آثارم را دوست دارم ولی  اگر فرصت نوشتن هست  دو غزل سروده  را تقدیم خواهم کرد:

غزل 1

برگردان:

مخمل زلف تو  از گره باز شد و بهاری فرا رسید ناگاه بادی وزیدن گرفت و تا زلفت را دید هار گردید،  کبک کوهی تا این مخمل را دید غزلخوان شد و دشت و کوه مست صدای بلبلان و سار در این بهار شدند.  لاله بر دمید و زمین را سرخ گون کرد و گل بابونه چون سواری تاختن آغازید.  رگ زمین را خون چون چشمه ای جاری شد و درخت خشکیده تا بوی تو به مشامش رسید از خواب زمستانی بیدارشد همه جا مواج از زیبایی می شود چون موج زلفانت و همه جا پر از چمبره طبیعت خواهد شد  زمان بهم خواهد رسید و زمین به هم  خواهد پیچید اگر تاری از زلف تو بخواهد جدا شود.

برگردان:  

گپ دیندا (  وسخن آخر)؟

سخن آخر وسخن اول من همان دغدغه اول هر هنرمند و هر فرهنگمداریست که هر بختیاری موظف است فرهنگ بختیاری را مطالعه کند و شناختش را نسبت به قومیت خود بالا ببرد،  به داشته ها و گذشته های پر افتخارش ببالد و پند بیاموزد واصالت و زبان و فرهنگش را ضمن اینکه حفظ می کند ترویج دهد.  به امید سربلندی و سرسبزی ایل بختیاری وقوم لر. البته مردم قدر شناس بختیاری همیشه ی تاریخ قدر هنرمندان، شاعران، نویسندگان و خوانندگان خود را دانسته اند.